Під час повторення молитви, коли хаззан читає “Благословенний Ти, Господи”, громада вимовляє “Благословенний Він і благословенне Ім’я Його”, а наприкінці кожного благословення відповідає “Амен”.
І сказали його діти: "Слухай, Ізраїлю (тобто Яакове)…". І до сьогоднішнього дня традиція говорить: єврей повинен двічі на день вимовити: "Слухай, Ізраїль (і праотець Яаков, і весь народ), я знаю…". Цю молитву має читати єврей, щойно він навчиться говорити і коли приходить його остання година.
Згідно з Маймонідом, до урочистої трапези вимовляють благословення “Нетілат ядаім”: “Благословенний Ти, Господи, Боже наш, Цар наш, Цар наш вічний, що освятив нас заповідями своїми, що заповів нам, що заповів нам про піднімання рук”, і миють руки лише один раз.
походження слова “тфіла” Зазвичай воно перекладається як “молитва” або “благання”, але для цих слів мовою іврит існує аналог – тхіна. На івриті, говорячи про молитву, вживають слово тфіла, бо воно означає ще й “з’єднання”.